这样一个历史大歌剧题材丰富规模巨大表现出这个封建时代社会生活
这样一个历史大歌剧,题材丰富,规模巨大,表现出这个封建时代社会生活的各种矛盾斗争,以展开剧情。
剧本首先描写宫廷生活中爱情方面的矛盾斗争,帝妃爱情的不平等。从《定情》起,直到第二十二出《密誓》止,写杨贵妃与虢国夫人、梅妃间的矛盾冲突。《定情》一幕,杨玉环被册封为贵妃。唐明皇对她十分宠爱,可是不久又爱上了虢国夫人。在贵妃与虢国夫人的矛盾中,贵妃失宠,被谪出宫,悲哀伤心。通过剪发表示深情,复召入宫。此后她又有与梅妃之间的矛盾,经过《絮阁》,终于争取到平等的专一爱情。《献发》《夜怨》《絮阁》等出,曲折展示女性心理,也真实于宫廷环境。直到《密誓》这一幕,才把愿生生世世为夫妇的恩情,在牛郎织女天上双星证盟的七夕,固定了下来。
在爱情的波澜曲折的矛盾统一过程里,伏下两个更大的矛盾,慢慢地发展起来。一为统治阶级内部的矛盾,安禄山与杨国忠的争权。它的爆发是《陷关》与《惊变》。“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”在《惊变》一出里,明皇贵妃正在御花园赏秋景,小宴,而杨国忠仓仓皇皇来报告安禄山造反、杀过潼关的坏消息,惊破了明皇的胆,不能不计划逃避到四川。二为统治阶级与人民的矛盾,它透露于《疑谶》《进果》,而爆发于《埋玉》。作者将这一矛盾在第十出《疑谶》中由郭子仪唱出:
可知他朱甍碧瓦,总是血膏涂!
说杨国忠和韩国、虢国、秦国三位夫人竞造新第,各竞豪奢,这些都是人民的血汗、民脂民膏所涂成的朱甍碧瓦!和杜甫诗“朱门酒肉臭,路有冻死骨”同义。第十五出《进果》,写贵妃要吃荔枝,万里迢迢要从四川、海南飞马送到长安,整日整夜快马加鞭不知踏坏了人家多少田地,踏死了多少人。先由老田夫、算命瞎子、女瞎子上场。那个算命瞎子当场便被一匹马冲倒,另一匹马把他踏死了。接着渭城驿的驿子上场,诉说驿官已经跑掉了,本驿只有一匹瘦马。原来渭城驿的驿马,连年都被进荔枝的爷们骑死了。这样指出了明皇与贵妃的欢乐生活建筑在人民的苦难上。这个矛盾冲突在《埋玉》这一出爆发了。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”先是陈元礼等为士兵请命,要杀奸贼杨国忠。说杨国忠专权召乱,私通吐蕃,六军喧闹起来,就把他杀了。唐明皇无可奈何。其次,内又喊:“国忠虽诛,贵妃尚在。不杀贵妃,誓不扈驾。”这时就非常紧张,明皇不肯答应,军队就把驿亭围了。结果是贵妃自愿一死:“臣妾受皇上深恩,杀身难报。今事势危急,望赐自尽,以定军心。陛下得安稳至蜀,妾虽死犹生也。”而唐明皇说:“你若捐生,朕虽有九重之尊,四海之富,要他则甚!宁可国破家亡,决不肯抛舍你也!”在难分难解之际,贵妃固请“望陛下舍妾之身,以保宗社”。这是一个矛盾的顶点。杜甫《北征》诗“不闻夏殷衰,中自诛褒妲(一作妹妲)”,归美玄宗之识大体,是复兴之兆。《哀江头》“血污游魂归不得”,贬杨贵妃。但是在《长生殿》的剧本里,以传情为主,同情女性,写贵妃愿意自杀,也赢得观众的眼泪。唐明皇也重情,不肯割爱。由此矛盾冲突达到顶点。他们从定情开始,一直是欢情,乐极悲来,有了生离死别。矛盾冲突发展到贵妃的自杀。于是杨玉环这块玉在马嵬坡的泥土中被埋葬了,这幕戏叫作“埋玉”。这是第二十五出,结束了前半部《长生殿》。
前半部《长生殿》是热闹的,有《闻乐》《制谱》《舞盘》等宫廷歌舞的场面。后半部则是凄凉惨淡的了。《献饭》与《进果》对照,发表人民对统治者的意见。《骂贼》很重要,在洪昇所处的清朝贵族统治时代,尤为大胆。剧本展开了民族矛盾,长安沦陷,胡骑来了,安禄山做了皇帝。在描写许多官僚无耻无气节地投降效顺的同时,表扬了一个乐工—雷海青的骂贼死节(此是传奇的正旨,传奇要表扬奇节、不平凡的事)。第二十八出《骂贼》中雷海青道:
那满朝文武,平日里高官厚禄,荫子封妻,享荣华,受富贵,那一件不是朝廷恩典!如今却一个个贪生怕死,背义忘恩,争去投降不迭。只图安乐一时,那顾骂名千古。唉,岂不可羞,岂不可恨!我雷海青虽是一个乐工,那些没廉耻的勾当,委实做不出来。今日禄山与这一班逆党,大宴凝碧池头,传集梨园奏乐。俺不免乘此,到那厮跟前,痛骂一场,出了这口愤气。便粉身碎骨,也说不得了。
骂了一场,结果是把琵琶抛过去打安禄山,被杀了。而降顺的官员们却说:
杀得好,杀得好。一个乐工,思量做起忠臣来,难道我每吃太平宴的,倒差了不成!
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