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其 三群山万壑赴荆门生长明妃尚有村一去紫台连朔漠独留青冢向黄

2022-09-24 08:21:18 发布 浏览 727 次

其 三

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环珮空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

荆门:荆门山。《水经注·江水》:“江水东历荆门虎才之间。荆门山在南,上合下开,其状似门。”

明妃:王昭君,汉元帝时宫人;晋时为避司马昭名讳而改称“明妃”。尚有村:昭君村在归州东北四十里,唐时还留有昭君故居遗址,故说“尚有村”。

紫台:帝王之宫。朔漠:北方沙漠。

青冢(zhǒng):即昭君墓,在今内蒙古呼和浩特西南。汉元帝时,朝廷与匈奴和亲,把宫人王昭君嫁给匈奴呼韩邪单于,从此再也没有回来,死在沙漠匈奴中。

“画图”二句:靠画图怎么能知道昭君的美貌呢?使得昭君葬身沙漠,只有魂魄随着月夜归来。省(xǐng)识,认识。春风面,指美貌。据《西京杂记》载:“元帝后宫既多,使画工图形,按图召幸之。宫人皆赂画工,昭君自恃其貌,独不肯与,工人乃丑图之,遂不得见。后匈奴入朝求美人,上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一。帝悔之,而重信于外国,故不复更人。乃穷案其事,画工毛延寿弃市。”环珮,妇女的装饰品。此借指昭君。

“千载”二句:千年来流传的《昭君怨》虽然是胡人音乐的风格,但曲中幽怨怅恨的乡思还是听得很清楚的。相传王昭君在匈奴曾作怨思之歌,后人名为《昭君怨》。作胡语,琵琶为西域胡人乐器,所奏皆为胡音。曲中论,曲中所倾诉之意。

其 四

蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。

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